List:89
Type | Image | ||||||
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Nom auteur | Anonyme | ||||||
Titre | Dit de Menage | ||||||
Incipit | Manage veult avoir robe neuve au premier | ||||||
Forme de la liste | Liste avec retours à la ligne | ||||||
Periode | 1300-1350 | ||||||
Langue | Langue vernaculaire | ||||||
Lieu de production |
46° 13' 39.50" N, 2° 12' 49.50" E |
Typologie | Dits et fabliaux |
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Autres | |
Mot clé | Dits et fabliaux, Liste avec retours à la ligne, FRANCE, 1300-1350, Langue vernaculaire |
Ville | PARIS |
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Institution | Bibliothèque nationale de France, Manuscrits |
Cote Manuscrit | BnF fr. 24432 |
Support (matière) | parchemin |
Support (forme) | codex |
Support (commentaire) | |
Folio | 228 |
Page | |
Verso | non |
Image | |
Transcription | Je te recorderai l'anuie et le domage
Qu'ai souffert puis le jour qu'entrai en mariage. Mais avant t'aprendrai qu'il couvient a mesnage. – Bau maistre qui voulez de manage parler, Voir, j'en sai plus que vous, je le puis bien prouver : Je i ai esté .x. anz, mais je puis bien jurer C'onques n'i oÿ bon jour : deable m'i fist entrer. – Compains, bien vous en croi ; je sai certainement S'il en prent bien a .i. qu'il en meschiet a cent. Manage fait dancier la gent premierement, Mais puis vient la riote qui dure longuement. Manage veult avoir robe neuve au premier Et noble chauceüre pour gentement marcier, Ganz blans a la çainture et coutel pour taillier, Ne les joiaus la dame ne doit on pas laissier. Ausi faut il les coutes et cousins por lor lis, Les dras, les coutes pointes et sarges et tapis, Fuerre blanc, couverteurs et quovrechiez faitis ; S'il n'i avoit courtines, ce seroit grant despit. |
Nom du déposant | Madeleine Jeay |
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Auteur | Titre | Lieu de publication | Date de publication |
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Urban Nyström | Poèmes français sur les biens d'un ménage depuis l' « Oustillement au villain » du XIIIe siècle jusqu'aux « Controverses » de Gratien du Pont | Helsinki | 1940 |
Liste d’objets : fournitures du ménage (v. 122-196). La liste trouve sa place dans un amusement de bateleurs, une parodie qui se situe dans l’univers de la pastourelle et dans le cadre formel du débat. Ce dernier a lieu entre deux personnages, puis trois : un jeune homme qui veut se marier et un compagnon qui le tourne en dérision, puis un clerc de retour du cimetière où il vient d’enterrer sa femme, et qui se réjouit d’en être débarrassé. Le passage est amené par la tentation du jeune homme de se faire prêtre, accablé par l’énumération des objets à se procurer pour se marier.
Longitude : 2.21375 +